{"id":1006,"date":"2018-04-09T13:07:08","date_gmt":"2018-04-09T18:07:08","guid":{"rendered":"http:\/\/correomayor.com.mx\/?p=1006"},"modified":"2018-04-09T13:12:08","modified_gmt":"2018-04-09T18:12:08","slug":"omar-sahe-abstracciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/correomayor.com.mx\/?p=1006","title":{"rendered":"Omar SaHe: Abstracciones"},"content":{"rendered":"

Filiberto Garc\u00eda<\/p>\n

Omar Sahe es artista visual, ha expuesto en varias galer\u00edas de manera individual y colectiva; la exposici\u00f3n m\u00e1s reciente en la que ha participado es \u201cEntre lo t\u00f3xico y lo comestible: la naturaleza\u201d en la Galer\u00eda M\u00e1laga Arte Contempor\u00e1neo. Ah\u00ed pudimos ver parte de su obra.
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En mi opini\u00f3n, la serie Tezcatlipoca Tecuani<\/em> nos remite a determinadas abstracciones de las culturas populares de Guerrero y Oaxaca. \u00bfExiste relaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, para realizar esta serie, primero investigu\u00e9 acerca de la historia de las culturas prehisp\u00e1nicas, las cuales comparten rasgos econ\u00f3micos, religiosos y sociales. Uno de esos rasgos, de car\u00e1cter religioso, es la veneraci\u00f3n hacia el jaguar, considerado como un animal sagrado, como un animal de poder, por lo menos desde los tiempos de los olmecas, sin olvidar que era el nahual protector de los gobernantes mexicas y mayas, entre otras culturas. Adem\u00e1s, siendo el jaguar un animal end\u00e9mico de Guerrero y Oaxaca, por fuerza ten\u00eda que estar reflejado en la obra se\u00f1alada, cuyo tema central, al mismo tiempo, es el nahual. La intenci\u00f3n de esto es conocer a profundidad la complejidad cultural de M\u00e9xico, en especial la de esos pueblos milenarios, con sus rituales, sus dioses y, sobre todo, con sus hechiceros y hombres de poder, cuya caracter\u00edstica principal es su capacidad para transformarse en animales. Mi prop\u00f3sito es retomar la memoria, para conocer mejor nuestra identidad y, a partir de esto, crear.<\/p>\n

Tu persistencia respecto a las culturas prehisp\u00e1nicas es una b\u00fasqueda, una exploraci\u00f3n hacia los or\u00edgenes. \u00bfC\u00f3mo fue que definiste trabajar con arte abstracto?<\/strong><\/p>\n

Las ramas de nuestra herencia cultural son antiguas y diversas. Una de ellas es la ind\u00edgena, la cultura originaria de esta parte del mundo. Miguel Le\u00f3n Portilla las denomina civilizaciones originarias, aquellas que surgieron sin influencia de otros pueblos. En lo que se conoce como Mesoam\u00e9rica, esa civilizaci\u00f3n originaria fue la olmeca, la cual influy\u00f3 a todas las dem\u00e1s. Por todo esto, consider\u00e9 importante retomar el tema de la identidad de M\u00e9xico; considero que nuestras ra\u00edces ind\u00edgenas est\u00e1n amenazadas, y que es nuestra obligaci\u00f3n el mantenerlas vivas. Sobre esta base, busco expresarme a partir de ese referente cultural, emul\u00e1ndolo a trav\u00e9s de sus formas y temas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La abstracci\u00f3n de la figura es lo que ha determinado mi expresi\u00f3n pict\u00f3rica; me parece que la figura realista nos da una interpretaci\u00f3n del mundo muy limitada, ya que lo que se plasma no tiene una lectura m\u00e1s all\u00e1 de la calidad del parecido que logra el artista. No busco soslayar la creaci\u00f3n figurativa, pues reconozco su gran valor est\u00e9tico, pero su uso e importancia est\u00e1n ligados a una idea cl\u00e1sica del arte. En mi caso, me siento m\u00e1s identificado con el arte moderno y con las formas de arte primitivas, aqu\u00e9llas en las que el concepto y la finalidad de la obra ten\u00edan m\u00e1s relevancia que la propia recreaci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As\u00ed, realizo obras que buscan conectarse con nuestra parte primitiva a trav\u00e9s del ritmo de los colores y de las formas, pues me interesa establecer significaciones primarias con el espectador, con el af\u00e1n de que logren trascender lo contemplativo hasta llegar a una experiencia est\u00e9tica y potencialmente sagrada.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 deton\u00f3 tu inter\u00e9s sobre los nahuales, lo primitivo, el inconsciente, lo oculto, el misterio, lo sagrado, la naturaleza?<\/strong><\/p>\n

Desde un principio me acerqu\u00e9 a la pintura como un medio para acceder al autoconocimiento, buscando ampliar, de alguna forma, mi conciencia. Me interesaba, por lo mismo, conectarme con el mundo para expresarlo y profundizar en su entendimiento. En suma, busco crear para darle un sentido a mi vida, para expresarme, para compartir y para conectar al espectador con lo inconsciente, lo primitivo y lo oscuro de su mundo externo e interno.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo conviven lo sagrado y la naturaleza?<\/strong><\/p>\n

A partir de la pauta que establece el hombre con respecto a lo que entiende de ambos conceptos. Por ejemplo, si para la cultura en la que vivo, observar un amanecer significa contemplar a Dios, en alg\u00fan momento esta misma cultura ir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de dicho acto y terminar\u00e1 por venerar un entorno que considera sagrado.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En cambio, si mi cultura me ense\u00f1a que la naturaleza es algo que est\u00e1 ah\u00ed para ser destruida en aras de una ganancia econ\u00f3mica, pues nos encontramos con el hecho de que, convenientemente, la naturaleza dej\u00f3 de ser sagrada y se convirti\u00f3 en una fuente de recursos. El fin \u00fanico de este planteamiento es la creaci\u00f3n de riqueza, a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n

Plat\u00edcanos sobre la combinaci\u00f3n de luz y sombras en tu obra, de los contrastes que encontramos en ella y qu\u00e9 proyectos est\u00e1s desarrollando.<\/strong><\/p>\n

A partir del manejo de la l\u00ednea y la monocrom\u00eda, es que defino mi trabajo. Eso produce grandes contrastes en las figuras y en la abstracci\u00f3n de la misma, pues busco dar una interpretaci\u00f3n de lo que veo, y no s\u00f3lo hacer una copia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En cuanto a lo que estoy haciendo en este momento, el tema principal de mi obra sigue siendo el de las culturas prehisp\u00e1nicas, con sus temas y sus colores. Busco con ello ensalzarla, dar a entender que sigue viva y que debemos honrarla, pues gracias a esa herencia cultural M\u00e9xico es un lugar de gran riqueza en m\u00faltiples rubros, entre ellos el gastron\u00f3mico, escult\u00f3rico, arquitect\u00f3nico, medicinal, por citar algunos. Gracias a esos antepasados ind\u00edgenas, es que este territorio tiene una identidad antigua y hermosa, raz\u00f3n de sobra para tratar de honrarla.<\/p>\n

\u00bfTlachi<\/em> es un proyecto cultural que sustenta al proyecto art\u00edstico? \u00bfEs una mezcla entre gastronom\u00eda, arte y dise\u00f1o?<\/strong><\/p>\n

Se trata de un proyecto cultural y de una marca de juguetes artesanales llamados Nahuakolis<\/strong>, as\u00ed como de su mezcal: Tlachi mezcal, <\/strong>mezcal artesanal de los estados de Oaxaca y Guerrero.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Como dec\u00eda, la cultura de M\u00e9xico es una de las m\u00e1s ricas del mundo, tal como ocurre con su gastronom\u00eda, en donde muchos productos son \u2013o deber\u00edan ser- denominaci\u00f3n de origen, por ejemplo el mezcal, o el chocolate. Muy pocos pa\u00edses pueden presumir en este sentido.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este proyecto surge a partir de mi inquietud por fomentar el inter\u00e9s en nuestras ra\u00edces mesoamericanas, procurando hacerlo de manera l\u00fadica e innovadora. Creo que en la medida en que los mexicanos conozcamos y aprehendamos (con h) nuestros or\u00edgenes ind\u00edgenas, podremos entender mejor y a mayor profundidad qui\u00e9nes somos; y eso sin duda nos har\u00e1 un mejor pa\u00eds.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nahuakolis<\/em><\/strong> es una marca de artoys<\/em> de peluche (juguetes realizados de manera artesanal y en peque\u00f1a escala por diversos artistas) bordados a mano con la t\u00e9cnica de los Tenangos de Hidalgo. Estos juguetes artesanales cuentan con personajes que representan distintos productos originarios de M\u00e9xico, como la flor de Nochebuena o el chocolate, entre muchos otros. Tlachi<\/em> <\/strong>es uno de dichos personajes; representa al mezcal y es la punta de lanza de nuestro proyecto de identidad cultural.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A su vez, 8 Dioses nahuales<\/em> <\/strong>conforma una serie de botellas con mezcal, intervenidas por m\u00ed. A partir de mis investigaciones acerca de la cultura prehisp\u00e1nica, quer\u00eda hacer una representaci\u00f3n pl\u00e1stica que fuera coherente con la cultura de la cual surge la bebida; busco con ello renovar de alguna manera las formas y los temas vinculados con el mezcal y su origen mesoamericano. Las im\u00e1genes de esta colecci\u00f3n de ocho botellas de mezcal de Guerrero, las pueden encontrar en mis redes sociales, las cuales agrego a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

NAHUAKOLIS<\/a><\/p>\n

TLACHI MEZCAL<\/a><\/p>\n

OMAR SAHE<\/a><\/p>\n